小學以排灣族文化為主，依照各族的文化語言發展各項課程，例如排灣族實驗小學
用五年祭刺球場和祭竿長度教數學，還有很多民族實驗學校教授小米文化的課程，
培養學生文化能力。未來原住民族學校法草案通過以後，也會設置與一般學校並行
的原住民族學校體制，到時候必定會需要教育人才，像是各類科老師、行政人力，
而這類的人才也必須擁有原住民族文化語言的知能。」
「當然談到原住民族學校，是奠基在原住民族傳統知識體系，這幾年來，在重
點大學，科技部、原民會、文化部都在建構原住民族知識體，獎勵原住民族學術及
各原住民族知識研究。像是國家教育研究院設有原住民族研究中心，擔任教育部在
執行各階段教育的智庫，在原住民研究大學，如東華大學、屏東大學、臺中教育大
學等，共同展開原住民族知識體系的研究建構，需要更多原住民族教育研究的高等
人才加入，如果同學們對於原住民族知識體系研究有興趣，大學畢業後，繼續唸相
關研究所和博士班期間可以擔任研究助理，畢業後可以在各大學、研究中心擔任研
究員或教授的工作。」
3. 部落長照
「回來看看在部落裡，我們最明顯的就是面臨老年化的議題，為了面對這個衝
擊，衛福部廣設長照站，專門在協助照顧年長者。同樣在部落裡，大部分的年輕人、
中壯年在外工作，老人家都留在原鄉生活，原民會在各個部落文化健康站，簡稱文
健站，相信在部落裡你們家裡的長輩都有參與文健站活動，跟長照站是相似的概念，
但多了原住民族的照顧文化。現在長照2.0上路，原民會特別培育在地族人擔任照顧
服務員，部落裡的族人大多互有親戚關係，將過去互相照顧的習慣發揚，並更加專
業化；另外，服務方式強調文化敏感度，因為每個族群的文化不同，且可以在照顧
中發揮重要的功效，並以因族因地制宜的方式，例如在《面對惡靈》的紀錄片，導
演希‧雅布書卡嫩（張淑蘭）紀錄了過去在蘭嶼達悟族長者認為年老就是『惡靈』，
寧願獨居也不願和孩子同住，這時候文健站和長照人員的角色就非常重要，在理解
族人的文化慣習，從此脈絡進行照護工作，才更能知道族人的需求。」
4. 創新產業
「在部落裡創業也是目前大家都在進行嘗試的事業，也是這幾年政府積極投入
的計畫，針對這項工作，原民會『原住民族產業創新價值計畫』，分成『輔導精實創
業』與『補助創新研發』，每年從數百名族人團隊中選出20位創業家，像是大家熟知
的阿爆、紅藜先生吳正忠、阿美族歌手阿努‧卡力亭等都是歷屆獲獎的族人。計畫
主題也非常多元化，農業及畜牧、運動專業、戶外體驗、部落深度遊程、藝術設計、
餐飲旅舍、音樂影視、文化產業等。對於想創業的人來說，這是一個非常值得投注
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