阿美族婦女也擅製陶，製作出包括日常用具的鍋、杯、湯碗等，造型獨特古
樸。過去製陶是一項神聖的工作，因為有一部分是祭祀用的陶器，開工時要祭拜，
製作中有種種禁忌。達悟族人製作的陶器和生活息息相關，如煮飛魚的陶甕或盛
菜的碗盤，通常是男子的工作。
（五） 雕刻
木雕在原住民族文化上具有象徵意義，在排灣、魯凱可視為傳統藝術的表現，
主要和階級社會及宗教信仰有關。雕塑主題主要接近生活，除了人像、百步蛇外，
還有山豬、山鹿等圖樣，反映狩獵生活。阿美族的雕刻多半在住屋的木柱上，以
木雕記載英勇事蹟。竹口琴上的雕飾也是阿美族男子的精心傑作。達悟族以山羊
雕刻表示財富的象徵，有時也直接以山羊角來做裝飾。卑南族的雕刻品多展現在
猴祭使用的竹竿、竹水筒上。泰雅族曾將雕刻應用在男子的竹製耳飾上，刻有簡
單的平行線或斜紋。
從部落觀點來看，雕塑維繫著族群文化傳承延續。例如東排灣土坂部落的祖
靈屋走過戰亂及歲月的歷史性浮雕是祖靈的化身，部落裡的大事和祭儀都要在此
請示。以個人觀點來看，木雕是原住民在生活創作上最佳的表現方式。
（六） 手工藝
阿美族以農耕、捕魚為主，生活中有許多實用的手工藝，如竹編篩子、魚簍、
草蓆等。排灣族特殊的工藝是連杯，以木製刻成並排兩只杯體，裝飾有百步蛇紋
與人像紋，傳說男女有意結合，共飲連杯表示永結同心。布農族以實用的木碗、
木匙與酒勺居多。
卑南族以月桃蓆聞名，也可以月桃葉編出小提籃、針線盒等。賽夏族居住地
多竹，竹藝是傳統拿手絕活。泰雅族人善藤編，有藤帽、藤編和麻繩編成的網袋。
鄒族人因狩獵，擅長以獸皮來製作衣服，多是山羌或山鹿皮，並用羽毛裝飾獸皮
帽。達悟族最具代表的是拼板造舟，上面的雕工精美精巧，是南島民族造舟工藝
的結晶。
二、 原住民族的社會組織
臺灣原住民各族的社會制度架構多元，許多文獻多以家業繼承來定義此社群
為父系或母系社會。但單純從此視角，並無法梳理各族群內部更細緻的性別分工
及性別互動關係。
有些族群是父系世族，比如賽夏族、布農族、鄒族、邵族，其實是以父系的
傳承為主要的接觸，結婚以後也是妻子去跟丈夫同住，生下來的小孩是跟父親一
起居住，財產的傳承也是以父系為基礎。但也有從母系，或是有其他年齡組織搭
配的，例如阿美族，他們儀式的傳承、財產的傳承都是以母系社會為主，事實上
卑南族也是有這樣的特色。
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